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    元漪看向梁涛所指的内容，上面描述的内容，是以游记的古体叙述方式来记载的，应该是在虢国还存在的某一个时期，有人四处游历，途经虢国，然后记录下了在虢国所见，以及虢国的奇人异事。

    “你们看这个。”孙佳把自己的手机递过来。

    在刚才梁涛和元漪讨论的时候，她就在网上查了一下这个文献。

    网络上的人对此的争议很大，其中有一条指出如今历史可考最早的游记体出现在一千多年前，按照虢国存在的时间，是在它灭亡之后五百年才出现的。

    而记录虢国的游记已经很成熟了，超越了早期游记体，所以很多人判断这份游记是后人伪造的，虢国也只是杜撰的产物。

    也有人从文学价值上去推断，也许记载了虢国的这本游记，就是最早的小说之一。

    总之，网上虽然众说纷纭，但观点也是和主流观点的两大派差不多。

    一派相信虢国真实存在过，一派觉得虢国就是虚构的。

    “假设游记是真的，那么这一段记载就很有趣了。”元漪的指尖在梁涛拿过来的书上，对某段话点了点。

    孙佳和梁涛凑近看过去，看清了上面写的内容。

    内容上描述的是虢国的一个习俗……因为虢国的大祭司被称为大巫，地位在王之上，所以每一年，虢国的子民们都要从最纯洁的女孩子中，选出一名最美的，送到大巫所住的神庙中侍奉大巫，被选择的女子，终身不能嫁人，也不能和别人有染，一辈子都要待在神庙里，不能再见家人。但是，家中一旦有女子被选上，那么这一家人都会得到很好的照顾，无论是物质还是地位都会水涨船高。

    所以，虢国的子民一向都这当做是家族荣耀，每一次选拔新神女的时候，都是虢国最热闹，也最重大的节日。

    而在虢国的法律中，王只能拥有一个王后，左右两位侧夫人。每一代的大巫，只要还活着，就会从他成为大巫的那一年开始，每年都会选一位神女，直到他回归天神怀抱，他的神女也要以鲜血献祭神灵，为他打开回归的通道。

    在下一任大巫继位后，又会重新选拔属于他的神女，周而复始……

    “这不就是殉葬吗！”孙佳看得毛骨悚然。

    或许献祭的过程过于血腥，所以并未详细地写出来，但寥寥几句描述，依然让人感受到了当时女子的卑微和绝望。

    “如果虢国根本没有灭国，一直存在着，只是我们不知道而已。李莹的事会不会与这个有关？不然，太多巧合，很难解释啊！”梁涛提出了大胆假设。

    元漪挑了挑眉，并未否认梁涛的观点。

    孙佳却想不通：“可是就算是这样，李莹远在m市，就算虢国的大巫要找神女，也找不到m市吧。”
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