第八十四章 家族举制-《镇疆军》


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    “玉陀罗此人非常不一般。”司徒无寿应道:“他的立场很明确,坚决跟着圣唐走!”

    徐友长大感好奇:“这是为什么?”

    司徒无寿解释:“玉陀罗首领来到水杉之后,在下曾与他有过一次深谈,多少了解一些情况。玉陀罗的部族,地处楼兰国和鄯善国交界,人口众多,财力雄厚。很早以前,他就非常仰慕中原文明,主张通过丝路与圣唐进行贸易往来,繁荣本族的经济和文化。此次西疆大乱,楼兰侵占鄯善,到处烧杀劫掠无恶不作,也伤及了他的族民;再加上楼兰王阿立克江的统治手段极端严苛残忍,不得人心。这就使得他更加心向圣唐。而且,玉陀罗坚信,圣唐很快就会派来大军,将突厥人赶走,彻底平息叛乱,所以这个时候坚持立场,将来必定受益无穷。”

    徐友长忍不住赞道:“有见识!玉陀罗首领目光长远,实乃神花家族之福!”

    李江遥沉吟片刻,幽幽道:“我倒有些担心,玉陀罗的话是否可信?他从楼兰的地盘来,会不会与阿立克江私下有过交往,如此表明心意,只是为了骗取我们的信任?”

    “绝对不会的!”老萨摩尔连连摆手:“大人,这个方面请您放一万个心。我族内部或许会存在着不同的意见、不同的想法,但是绝对不会出现叛徒。”

    萨摩尔见出李江遥等人没好意思反驳或质疑他的话,于是又接着解释道:“神花家族虽然看起来很松散,但实际上内部连接远比任何国家都稳固的多。因为凝聚我们全族的,不是王权,而是宗教信仰。历代亲王之所以能够成为家族的至高领袖,是因为他们作为花神的嫡血后裔,代表着楠锦花神在人间的绝对权威。”

    闻听此言,李江遥、徐友长和司徒无寿顿时恍然大悟。

    神花家族是典型的政教合一体系。亲王既是家族总首领,行使着管理整个庞大家族的政治权力;同时,他又是神圣的宗教领袖,深彻的控制影响着每一位部族成员的精神世界。

    从某种意义上说,亲王殿下在神花家族中的权威,要远高于圣唐帝君和突厥大汗在自己国家中的地位,其稳固性完全不可同日而语。

    在圣唐皇朝或者突厥帝国,每个时代都有可能出现敢于挑战皇权的野心家,其中当然也不乏成功者。但是,在神花家族的世界里,这种事情则绝对不会发生。原因很简单,子民的精神支柱,是难以被刀剑与金钱所取代的。

    神花家族恪守呆板的继位方式,即便是上代亲王的嫡子,没有黑晶玉圣石也无法登基,执掌大位。这看似因循守旧,甚至笨的可笑,但其实也恰恰反映了他们的宗教特性。缺少神圣的仪程,即为非法。

    同样道理,在这种政教合一的体系下,暗通外人、背叛家族的情况也很难出现。不要说本部族的族民不会同意,就是每个首领自己心中的那一关,也都无法过去。

    所以,政见不同,可以在内部爆发各种争吵,但绝不会因为看法相左,就去外部寻求支持。玉陀罗在可信度方面,应该没有问题。

    “你说的这些我都理解了,”李江遥点点头,接着又想到了另一个不解之处:“既然殿下的影响力这么大,可是为何你还会因为哈桑的异议而烦恼呢?殿下直接颁一道旨意,不是所有人都必须乖乖听话吗?”

    老萨摩尔长叹了一口气,说道:“唉,大人您有所不知,我担心的是,首领们会‘举制’啊。”

    这一下,就连“西疆通”司徒无寿都有些懵圈了,忍不住请教道:“您老说的‘举制’,究竟是什么意思?”

    萨摩尔沉吟了一下,然后给李江遥三人仔细介绍起神花家族的规矩。
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