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    这种疑惑，在弥罗知晓冰霜少女和北极之神乌楼提鲁后，有所缓解。

    据弥罗所知，狂怒神系第三号人物冰霜少女一直在摄取北极之神乌楼提鲁的力量，这位因为巨人族群的没落，导致力量出现明显衰弱的北极之神，已经陷入了长久的沉睡之中。

    很有意思的是，北极之神乌楼提鲁虽然在不断衰弱，但冰霜少女却依旧不敢过分盗取他的力量，唯恐将他惊醒。

    这样一位曾经一度登临中等神力，并且依靠盗取乌楼提鲁的力量维持着临近中等神力程度的女神，竟然会唯恐被自己压榨和盗取神力，如今只剩下微弱神力位格的神祇醒来。

    弥罗将这部分信息结合这一方天宇刚刚开辟之初，两位女神召唤来外神的信息，再对照西方诸神之中除去农业女神席丝尔之外，所有强大神力都非本土神祇的情况，基本上就可以得出对应的答案。

    降临于此方天宇的真神，没有一位是降下真身的，他们的本质并没有降临到天宇内部。

    过去弥罗还怀疑对方的本质是否是位于天宇外侧的神国之中，但现在看看阿努比斯的状态，再看看那些浮空岛，弥罗可以确定，许多神祇恐怕在星界之中也有着对应的神国，而诸多天宇内的神国和神祇面相，恐怕只是他们影响对应天宇的一种方法。

    ‘不计算三清之气和妙有天的加持，我的力量大致等同于微弱神力到弱等神力之间，因此按照太乙九重天的计算方法，微弱神力到弱等神力大约是一二三重天，弱等神力到中等神力甚至强大神力应该是四五六重天，而耶各那种近乎于伟大神性状态已经有一些帝君等人的气象，差不多可以对应七八九重天。’

    弥罗心中初步确定了一个名单，但很快又是察觉到不对，他现在的感触是基于此方天宇的状态，而非那些真神星界之中的状态，未必能够作数，再加上皇天后土两位存在显然不能视作一般强大神力，但二者又很明显不具有太乙四五六重天的特性，倒是搞得弥罗有些迷迷糊糊。

    最后，弥罗只能将这份对比视作是自己现在的感受，具体情况还需要等待后续的接触才行。

    ‘现在，最重要的是看看阿努比斯怎么想。’

    弥罗遥遥感知着星界的阿努比斯，出乎弥罗的预料，这位神祇在投下视线，观察一下【阿努比斯之影】的状态后，便收回了目光，没有过多理会那个显然和他有关系的虚影，而是继续关注着身前的神祇骸骨。

    一直留心观察的弥罗发现在这位阿努比斯的注视之下，那些神祇尸骸的石化速度比他将目光落下【阿努比斯之影】的时候，快了一线。

    直到二者联系彻底断去，弥罗才将目光转回到【阿努比斯之影】身上，他先是仔细感知【阿努比斯之影】的变化，甚至还以三清气息过滤了一次，确定没有其他力量残留之后，才重新降下力量，掌控这【阿努比斯之影】。

    感受体内增强不少的力量，弥罗仔细回忆先前阿努比斯的目光变化，以及阿努比斯身上的气息和神祇尸骸的变化。

    ‘完全不在意吗？是因为降临下来的力量会有什么影响？还是因为关注那些尸骸更重要？而且，这个宇宙的阿努比斯的气息，我似乎在这方天宇的哪里见到过……’

    弥罗心中浮现出一丝丝奇怪的感觉，按道理而言，到了他这种境界，不应该存在这类的错觉，真的出现只可能二者的类似并非明面上，而是另一种神秘学层面上的概念重合，在其灵觉感应下产生的奇妙感应。

    也正如凡人很难回忆起自己的这种感觉，弥罗此刻也无法确定自己到底在哪里见到过阿努比斯的气息，他不由将目光转移到沙漠边缘犸拉的祭坛上。

    ‘算了，神祇真身以及阿努比斯的问题暂且放在一边，还是先从犸拉入手，进行一些简单的试探为好，只是此次战斗不能单单局限于收割一个犸拉的面相，更需要试探一下他神职在领域内的解释权的问题，最好是能够探查一下狩猎、猎杀这个领域到底有多少人占据了解释权……’

    弥罗心中浮现出这样的想法之后，便是开始远远的观察犸拉祭坛，以及整个血腥之欲仪式的细微变化。

    越是观察，弥罗越是觉得其中有个别的运转方式非常眼熟。

    ‘这部分似乎和苍狼身上获得的部分狩猎概念有所重合，所以这家伙对于仪式的布置是这么的粗糙的吗？’弥罗察觉到眼熟的地方后，不由感慨犸拉的粗暴做法，但也正是犸拉这种直白的选择，让他修改起来轻松许多。

    一道道蕴含死亡气息的类神力从【阿努比斯之影】内流淌而出，死亡领域开始融入了血腥之欲仪式，并以此为根基，开始影响整个仪式的运转。
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