第二十七章 四大灵官显-《弥罗青卷》
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不过弥罗的这个举动,也是引起了白鹿等半神的惊恐。
在弥罗走出封印的时候,白鹿立刻上前询问弥罗这么做的原因。
“你在下面做了什么?为什么我隐约感受到神性的凝聚,甚至神职凝聚的气象,你不会是想要让那神孽封神吧,弥罗我必须告诉你,这样的做法一定会出事。”
白鹿说完,苍狼和雄鹰也是落下,对于神孽封神的可能表现出显而易见的忌惮和排斥。
对于三位精魄半神的忌讳,弥罗也清楚原因,对于这类封神的神孽,在西方大陆有一个专属的称呼,名为旧日支配者。
当然,封神后的神孽同真正的旧日支配者还是有一定的区别,只是因为二者都非常擅长精神污染和血肉腐化,故而被冠以一个称号。比起封神的神孽,真正的旧日支配者性质上其实更接近于荒神,指代的是那些在宇宙开辟初期,曾经统治过宇宙的可怕存在,祂们是宇宙中最特殊的神祇,可以算是混乱和虚空的造物,这些神祇大多没有神国,单纯依靠肉身在宇宙中漫游,祂们会腐化自己所发现的任何世界,有不少天宇的覆灭以及一些上古邪物的诞生都是源自于祂们。
弥罗先前观察耶各过去的时候,曾经看到了部分旧日支配者的影子,其战斗力对比强大神力而言,并非不可战胜,但其污染性和腐化性质,才是他们最让人厌恶和难以忍受的地方。
按照白鹿的解释,一旦有神孽成功封神,其神力影响范围内一切生灵都会受到其力量的辐射,向着他们掌控的领域扭曲和转化。
并且白鹿还指出:“法厄同虽然被我等封禁在这里,但多年以来也不是没有疯子想要盗取他的力量,甚至信奉他的力量,他若是封神,部分力量立刻会降临到那些人的身上,到时候哪怕我们能够将其诛杀,也一定会引起更大的动乱。所以,你没有想着将其封神吧。”
“自然没有。”
白鹿都把话说到了这个份上,弥罗也是将自己的打算告知对方,并且展示了一下四大灵官的状态,表示四者的状态类似于半神,可以通过信仰稳定自身,加快吸收速度。
只是白鹿、苍狼和雄鹰依旧不愿意相信弥罗的手段能够完全净化神孽的力量,不愿意让四大灵官的名字出现在翡翠山谷,或者是巨戈平原之上,他们的理念大概是将四大灵官视作是镇压神孽的一种手段。
对此,弥罗也没有太大的想法,毕竟四大灵官只是从五品的名字,道则法理的完善程度也就相当于一般半神,吞噬神孽或许真的会出现问题。
比起吸收信仰,还是以打神鞭、太上执符相合弥罗宝卷多重影响会更加保险一些,真的出现了问题,至多是将四大灵官打碎重新凝聚,不至于因为信仰而影响到凡人。
而白鹿三位半神见弥罗没有强行推动四大灵官的信仰,都松了一口气,并在随后交流之中态度都好了不少,对一些后续事情的布置和推进也都是选择按弥罗的思路来。
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