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    邓龟年的话在一群方术士和术法师中引起了一阵交头接耳，很显然邓龟年的话挠中了他们内心的隐痛。

    虽然说大梁军中也有专门的术法体系使用制度，但是这个制度更多的是流于形式，在使用中更多的是要根据军中主帅的喜好甚至是心情好坏来决定。

    所以方术士这种较低层面的角色在大梁军中是排不上号的，而术法师和方术师们更多的也是运用在城市防御战中，只有道法师和道法宗师级别的强者才能真正获得大梁军方高层的看重，毕竟也只有这个级别的牛人才能不拘于战争形势，在任何环境下都可以随时发动术法威能。

    但是即便是大梁这种人才鼎盛的环境下，道法师的数量也是极为有限的，而道法宗师级别的更是仅有那么寥寥两三人，连方术师这样的人才也不算多，而绝大部分还是方术士和术法师这个层面的，这也使得术法一道很难获得大梁军方的认可和信任。

    毕竟在战争中使用术法既需要相对特殊的环境条件，而且也容易干扰到军队的排兵布阵，在很多军方将领看来这实在太不划算，而且也的确在一些战役中出现了因为要照顾术法体系而不得不打乱军队中的安排，结果导致战争失利，这也成为术法一道在军中受到排斥的主因。

    加之本身以武力为基础的军队体系就十分推崇武道，而对这些对武道构成了挑战的术法有些反感，而大梁本身在整个中原的武道这一块也最强盛，再有这些因素的影响，自然而然也就让术法一道在军中不太受欢迎了。

    尤其是像较低层次的方术士和术法师这两个级别的角色，就更难获得机会，这也是最让术法一道感到头疼的，越是缺乏机会这些最基层的术法修炼者就越难获得机会锻炼，而越是缺乏锻炼机会，这些人也就越难成长起来，很多人甚至不得不到深山大泽中去寻找挑战凶兽怪物，以期获得更多的经验和机会来实现自己的术法突破。

    相比于像大梁、河东、HB三镇、泰宁军这种素以武力称雄的北地诸藩，军力稍弱的南方诸阀反而对术法一道更为看重，尤其是南方多水、多山的复杂地形也更适合术法一道的运用，所以像淮南、吴越、潭岳、襄阳、江陵都是术法一道颇受器重之地。

    在一个不受当地藩阀重视的地方，无论是术法研究还是实战运用都会受到很多限制，尤其是缺乏机会更使得他们的想象力和创造力会受到极大的制约，这也是邓龟年与被唤作白朴兄的道藏斋首席执事等人一直深为遗憾的。

    作为道藏斋内七执事之一，邓龟年排行第六，但是年龄却最小，也最是与这位首席执事亲善，两人一直颇为相知，所以这一次邓龟年提出要离开道藏斋前往固始也让白朴很是震动，。

    白朴已经意识到随着时代的变化，道藏斋这种继续保守固有传统的格局可能会受到挑战了，实际上对此他也早有感觉，尤其是随着杭州、扬州、益州等地的术法一道日益昌盛，道法师甚至道法宗师的辈出，已经让他感到了巨大压力。
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