第一百三十二章、苟日新-《从聊斋开始做狐仙》


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    七修引经注摘编的来历宫梦弼同小胖狐和盘托出,全无隐瞒。

    知道是施婆婆留下的修行之法,小屹儿学得更加用功,更加刻苦。

    施婆婆对小屹儿的影响,远比宫梦弼想象得要深。不需要他去敦促,不需要他的引导,小胖狐自己就能自律,碰到问题立刻求教,不敢让施婆婆的期望落空。

    宫梦弼看着他自律修行的模样,再看了看他自律吃饭的身材,一时间也是几多感叹说不出口。

    这两个自律要是往一个方向去,那该有多好。

    不过小胖狐修行,也是有些天赋的。

    七修老人的寄情于物,就仿佛种道心于天地。

    七修老人智慧通达,能以花酒诗茶画琴狐寄托道心,小屹儿没有这样的通透和智慧,但寄情于一锅、种道于一炉还是可以尝试的。

    事实证明施婆婆眼光之毒辣,说小屹儿或可尝试,就真的可以尝试。

    从朔日到望日,终于参透七修引经注摘编,借着一锅小米粥炼出一道气来。

    锅炉如丹炉,喝粥如喝药,顺利走进七修道法的天地。

    宫梦弼之欣慰,远甚寻常。

    小屹儿修成七修道法,就代表着离别的时候要到了。

    这半个月,湘君跟着马神婆四处游荡,见到了冤魂讨罪、见到了生离死别,见到了小人也见到了善人。

    大概明白了马神婆装神弄鬼的基本方法和原理,甚至还自己亲自操持着办了一场丧事。

    是一家贫户老人去世,儿子嚎得肝肠寸断,但来吊唁的邻里却窃窃私语,说他并不孝顺。

    儿子心里有愧,但老人自己死了也就死了,既不怨恨,也不留恋。

    湘君问这老人的魂魄遗言,他就说:“告诉我儿我不怨他,家中贫寒,供小不供老。只是希望他自己日后不要落到我这种田地。”

    湘君如实转告,那儿子的哭嚎声反而停了,但眼泪却再止不住。

    湘君看着这样的场面,心里着实沉重地厉害。

    马神婆与别人介绍她,说她是鬼神养大,天生灵巫。虽然年轻,但本领高强,能伏鬼降魔、沟通阴阳。

    这一场丧葬之后,大家见到湘君也既敬服又畏惧。

    不过这个天生灵巫跟吴宁县的百姓是没有什么缘分了,康文来请湘君的时候,湘君就知道时间到了。
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