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    毕竟曹柘如果‘中计了’，固然他们也不会坐视着曹柘被套取出‘必中之矢’，但这无疑会留下某些分歧的点。

    黎明女神大庭广众之下来这么一出，这本就是一石二鸟之计。

    说透彻一点，鬼方诸神可以容忍必中之矢继续在曹柘手中，但不能容忍曹柘继续与大商站在一条线上，彼此亲密无间。

    只要曹柘与大商疏远，愿意接受鬼方的‘善意’，他们的目的就已经达到了。

    那些古老的仙家、神祇，难不成手里就没点绝活？

    但是在这战场之上，有几人真正拿出压箱底的绝活，用来守卫常羊关？

    态度问题罢了！

    刚刚‘引荐’了黎明女神的持明仙人，此时却依旧大摇大摆的坐在席间，与周围的一群仙人、神祇相谈甚欢，丝毫没有半点的尴尬与不自在。

    这就是他们的‘常识’。

    曹柘以方才之事，来攻击持明仙人的话，那才叫‘没有常识’。

    在这个时代，只有摆明车马的斗法，那才叫真正的树敌。

    当然，暗地里的交锋，与相互的坑害，不被列入在内。

    就是说，持明仙人坑了曹柘。

    曹柘不能问责。

    但可以坑回来···只要他能成。

    身居主位上的妇好，冲着曹柘露出了赞许的神情。

    开口说道：“祝融！你可愿意与我结亲？做我的第一百二十九位丈夫？”

    妇好的话，将原本大殿内散掉的氛围，再次凝聚起来。

    席间，有足足两位古仙，三位古神，冲着曹柘遥遥举起手中的酒爵，点头示意，露出了友好之色。

    他们也是妇好的丈夫，同时也曾为一方有贤名的诸侯王。

    对于祝融即将有可能加入他们，他们不仅没有半点不悦，反而似乎乐见其成。

    似乎与曹柘成为同道中人，也能让他们感到荣幸。

    而同有一位妻子，这仿佛也算是一种独特的结盟方式。

    是独立在文明、神系之外的一种小团体。

    这种小团体，甚至可以维系的比较稳定。

    曹柘有点蚌埠住了。

    这是才驱狼又来虎啊！

    坦白说，妇好的颜值、身段、身份，都是极好的，与之前的黎明女神相比，其实并不差分毫，只是因为种族不同，所以难以直接比较而已。

    这就好比，不能拿刘天仙和寡姐来做对比，这根本就不是一卦。
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