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    相比在汉国地位猛窜的黄崇，诸葛尚在那些有心人眼里，已经不受宠了。

    韩寿将情报送出之后，心中终于大定，以他对赵广的认识，僧兵虽然人数众多，又有佛寺在后面相助，但相比汉军来说，战斗力不值一提，唯一要考虑的就是信徒的狂热程度，一旦被煽动起来，疯狂程度不可想象。

    汉末三国时期，佛教传入中国，最为著名的一次军事行动，来自于一个叫笮融的人。

    这人在前三国孙策攻打江东刘繇时出场过，最开始时徐州牧陶谦的部下，督管广陵、下邳、彭城等地的漕运。

    这差使可以说是肥得不能再肥，笮融利用这些财富大肆修建佛寺，用铜作佛像，上涂黄金，给佛像穿上锦绣衣裳，号令郡内以及邻郡喜好佛教的人都来听经受道。

    曹操攻打陶谦时，笮融率领男女一万人、马三千匹，逃到江东，然后笮融连续杀死广陵太守赵昱、秣陵太守薛礼、豫章太守朱皓，吞并三人的部众，到了孙策攻打江东前夕，笮融已然是豫章一带的土霸王。

    从徐州到秣陵、再到豫章，笮融一路南下，叛变、杀戮无数，但却因崇佛而得到康僧会的师傅支谦等人支持，据史记载，其裹胁的信佛教徒最高峰时，多达十万余众。

    扬州刺史刘繇因朝廷多名官员被害，万般无奈之下，召集豫章郡各县的军队攻打笮融，终于将这位借着佛教起事的叛逆仁兄给打败。

    笮融最后的结局是逃入山中，被山民所杀。

    这一次，康僧会带的僧兵虽然只有一万余众，但一路之上，不断的收编信徒，到了开封附近时，其队伍已经扩充到了近五万人。

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    汉军虎牢关大破晋军之后，赵广即率得胜之师向谯郡、陈留郡一带疾进，一路所到之处，不时有郡县乡邑闻风而降。

    一直到进抵到朱仙镇一带时，才被陈骞依托禹王台和镇垣两处要冲阻挡住了去路。

    朱仙镇原名聚仙镇，也战国名士朱亥而改名，朱亥是战国时著名的信陵君“窃符救赵”典故中的那位用铁锤杀了大将晋鄙的屠夫。

    到了宋金交替之际，朱仙镇还会因大英雄岳飞在此大破金军而名扬战史，由此可见这个镇子地理位置的重要性。
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