第(1/3)页

    黄烁一直在找离开的机会，可惜太难了。因为路引政策的限制，中州人员流动的频率极低，有资格长期奔波各地的，基本都是相对固定的人员。基本不存在蒙混过关的可能，上有天网，下有官府神灵，监控的极严。

    而原本黄烁幻化动物的移动方式，也因为核心地带，人族密集，开荒种田，早就没了野生动物，尤其是大型动物生存的环境。在边境地带还行，在核心地带，一个自由行走的大型动物，本身就够刺眼的。

    但黄烁也实在在这里待不下去了。且不说想要的东西已经到手了，现在更需要一个自由的环境炼丹吃药，尽快恢复实力。天天装猩猩，本身就是一件挺痛苦的事。之前有目的，也就还能坚持。现在心气一松，就越来越无法容忍了。

    最终还是天空飞过的一群鸟雀给了黄烁灵感。他突然意识到，这种变身也许有着不小的开发潜力。

    谁小时候还不是看着西游长大的，要说大圣最有特色的手段，无疑就是七十二变了。后来随着洪荒流的小说流行，八九玄功也随着大圣和杨戬这两个最具代表的人物，而名声大噪。

    但是大圣和杨戬的七十二变，难道真的只是两人战斗中表现出来的，变成普通动物，通过相互克制来比拼输赢？七十二变难道变的只是普通动物？

    别忘了大圣拜师菩提老祖，一心求的是长生之法。而菩提老祖传他的也是躲三灾之法。在那个神佛满天，大妖遍地的时代，辛苦修炼的功法却只是变些寻常动物，这本就不合理。

    但如果变的不是寻常动物，而是神兽呢？

    原著中车迟国的剧情中，大圣与对方比拼砍头，沙僧曾说过，七十二变，就有七十二个头，七十二条命。

    当年也就看个热闹，只觉得大圣厉害罢了。而以现在黄烁的实力和见闻，再回想这些剧情，剔除一些作者本身的局限，想的可就多了。

    这七十二变，既是长生躲灾之法，又是变化之术，还有七十二条命。看起来是有些荒唐，更像是小说家杜撰的罢了。但当黄烁炼体到了现在的程度，再回想这些，却突然发现，似乎也不是不可能。

    以他现在对肉体的操控，寻常变个动物并不算难，只是体积会有些影响，太小太大的暂时还变不了。

    他刚才看到天上鸟雀的时候，第一个想法就是，变成鸟似乎是个不错的选择。但马上就有些为难了，变化走兽其实不算难，骨骼肌肉什么的，需要改变的并不多。但是有点生物常识就知道，鸟类的构造和走兽差的大了去了。尤其是骨头，为了飞翔，尽可能的减轻体重，鸟类的骨骼普遍中空，在保证强度的前提下，尽可能的轻。

    真想变鸟，恐怕少不了暗中大量解剖，先了解鸟类构造才行。但说到解剖，黄烁却突然意识到，自己貌似掌握了不少解剖信息，那源自于在剑宗时期上万，甚至上十万次肢解妖族的经历。寻常动物他了解的还算少一些，毕竟当年又不是学生物医学的。但要说到妖，他一个炼剑大师，牧妖大师，那还真是专家。

    进而就想到，既然能变动物，那么妖呢？

    作为牧妖大师，亲眼看着成千上万的野兽进化为妖，所以妖到底是个什么样的存在，黄烁算是一清二楚。

    其实笼统来看，妖的成长和人的修炼本质并没有区别，甚至可以说是人的修炼就学自妖。妖是什么？其实更准确说是，野兽由何而来？在成为一界之主后，在青灯大世界有了生命大道后，黄烁也就有了答案。

    神兽是小世界的特产，甚至往往是天道的存在。在小世界晋升大世界后，随着生命大道的出现，会从神兽体内分出部分精血生成第一批生命，成为先天妖族，也是最强大的一批妖族，足以成为新一代神灵的先天生灵。

    随着这些先天妖族不断繁育，体内神兽血脉越来越稀薄，最终神通不显，灵智不开，就成了野兽。而野兽只有不断吸收灵气，精炼体内微弱的血脉，才有机会化妖。而这类后天妖族，上限有限，血脉的精炼往往赶不上肉体的衰老，能成为妖将都是少数，几乎不再可能成为妖王。

    黄烁在牧妖的时候也发现，大部分情况，大妖就是极限了，构成了妖族底层社会。
    第(1/3)页