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    距离南京万里之外，巴达维亚城。

    巴达维亚也是一座历史悠久的名城，自古便是输出胡椒和香料的著名海港，当地土人称之为巽他格拉巴，意思是"椰林密布之地"，或"椰子林的世界"。

    当年，穆斯林首领领导当地土人打败了前来试图殖民的葡萄牙船队，收复了巽达加拉巴，把这里改名为雅加尔达，意思是"胜利之城"、"光荣的堡垒"，后世雅加达的名称就由此演变而来。

    不过从广东等地漂洋过海而来的明人习惯称之为"椰加达"或"椰城"。福建等地的后来侨民又称之为"巴城"。

    到了此时，荷兰人统治了这里，便又换上了荷兰的别名"巴达维亚"。

    荷兰人为了永久占领和管理巴城耗费了的巨资和精力。初期，由于巴达维亚人口稀少，缺乏粮食供应，没有木材建造船舶和房屋，周边地区都是荒凉的沼泽地，罕见村庄人烟，当地的土人也是异常的原始，不堪大用。

    这里雨季洪水泛滥成灾，还常有老虎、野猪、犀牛等猛兽出没，同时四周也面临周边穆斯林王国的敌视和威胁。

    荷兰人便耗费巨大的钱粮从印度科罗曼德尔海岸的石场运来巨石，从东爪哇的扎巴拉砍得柚木，从当地采集珊瑚石，并从大明东南沿海招募来大批可靠又吃苦耐劳的工匠，在巴达维亚的废墟上建立起此时巴城的雏形。

    巴城的主要建设工程，如运河与排水道的挖掘、房屋和港湾的建造、城墙及防护要塞的修筑大多由大明工匠承包兴建的。华工熟谙制砖和砌砖工艺，令荷兰人甚为称道，同时也对大明充满了忌惮。

    短短十几年的时间里，在巴达维亚周边，荷兰式运河、城堡、市政厅、基督教堂、拉丁语学校和市场区相继出现，一座繁华的荷兰式城堡拔地而起。

    不过到了此时，随着巴达维亚的完工，以及荷兰人在这里站稳了脚跟，荷兰人对大明的态度发生了极大的变化，由原先依靠大明工匠、移民的态度，直接转变为防范、抵制，甚至的想方设法打压、排挤的态度！

    华夏子民在东南亚的活动可以追溯到很久以前，早在荷兰人到达巴达维亚这里之前，中国的商人在东南亚的地位一直很高。

    据《宋史》记载:“中国贾人至者，待以宾馆，饮食丰洁。”，“凡见唐人至其国，甚有爱敬，有醉者则扶归家寝宿，以礼待之若故旧。”

    在真腊，“土人最朴，见唐人颇加敬畏，呼之为佛，见则伏地顶礼。”(《真腊风土记》)

    在暹罗，“国人礼华甚挚，倍于他夷……若有妻子与中国人同好者，则置酒饭，同饭共寝，其夫恬不为怪，乃曰，我妻美，为中国人喜爱”(《瀛涯胜览》)。

    因为华夏子民普遍拥有较高的知识与技能，不仅能够成为当地官员，甚至享有部分法律豁免权。在真腊，法律规定当地土人杀唐人一律处死，而“唐人杀蕃人至死，亦重罚金。如无金，以卖身自赎。”也就是说，中国人杀了土人，只要花钱就没事了。

    在文郎、加里曼丹，男女通奸罪当处死，但华人与当地女子私通便可豁免，但需“削其发，以女妻之，不听归也”。

    但是这一切在荷兰人来到东南亚后便改变了，华人的地位开始急剧下降。

    此时在巴达维亚城内，荷兰远东公司的殖民主官范泽瑞召集了城内所有管事，开始商议接下来对大明的政策。

    这些人全都是此时荷兰在巴达维亚的首脑，众人对巴达维亚的未来有着完全的决定权，可以暂时不必向荷兰本土汇报。
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