第四百一十一章 贵族-《国潮1980》
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“哎哟,我的师父哎,没想到您的封建思想这么严重啊。还贵族?现今哪儿还有贵族?贵族早就被消灭,被打跑了。我就信奉王侯将相宁有种乎,我可不相信老子英雄儿好汉。”
“别人不说,就说您吧,您是逃荒来京城的。可如今的您却是满肚子的学问啊。别看您落魄了,可就凭您相看古玩的本事,您要想发财,其实是件挺容易的事儿,只是自己不愿意罢了。”
“所以要我说,您刚才的话才是以偏概全呢。您别老跟我讲。做人怎么样怎么样?做人不是成功的全部,有时候知识、技术、某些特殊的才能,就比会做人还有用处。否则,就连您这辈子都没法解释得过去。”
哪知到这次康术德竟然笑了。
“呵呵,小子,还挺能矫情啊。你就不服气吧。可惜啊,还嫩了点。不是我非要挤兑你。而是年轻人最爱犯的毛病,就是把信息当见识,把见闻当眼界。对什么还一知半解呢,却以为自己掌握了真理。别的不说,你就连我说的‘贵族’,到底是什么意思都不懂?就跳出来反对。毛躁!我都替你臊得慌。”
宁卫民登时被数落得有点发懵。
“哎,老爷子,这有什么难懂的啊,贵族……贵族不就是封建社会的特权阶级嘛。像清朝的八旗子弟……”
“哦,那你这意思,‘王侯将相宁有种乎’,这句话里的‘王侯将相’就不是贵族了?如果一个朝代更迭,一种新的国家制度建立。那新的既得利益者,新的上层建筑就不是贵族了?”
这一下宁卫民可被问住了。
嘿,别说啊,论抠字眼他还真不如这老爷子。
这不是自己给自己绕里头了吗?
然而康术德根本不管宁卫民有多尴尬,继续慢条斯理的说下去。
“确实,‘贵族’这个词,最初是封建社会的产物。封建,顾名思义,就是当初的封土建国的分封制度。但后来封建制度消失了,贵族却没有消失。为什么?”
“因为‘贵族’这个词,已经演变成为一种泛指的概念了,指向了所有政治体制下,因权力、财产高于其他阶层而形成的上层阶级。”
“所以我真正的意思是,必须先学会为人处事,一个人最终才能活在人尖儿上,才能成为国家、社会中真正的既得利益者,开创常人难以想象的大事业。你的未来,能向上走到什么程度,主要就取决于此,在于你对做人的学问了解多深。”
“也正因为如此,我才会说,做人就是最大的本事,最重要的技术,最有用的知识。比其他一切技能和才能都重要。”
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